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martes, 8 de octubre de 2013

LOS MUERTOS DEL ROCK AND ROLL





El incendio en una discoteca que dejó un saldo de 231 muertos y más de 100 heridos ocupa la portada de todos los medios del país vecino, con titulares que reflejan el dolor por la masacre. ¿Quién pagará por este horror?, preguntan
El prestigioso Folha de San Pablo llama al siniestro "el peor incendio del país en 50 años" y asegura que la tragedia se produjo debido a una "sucesión absurda de errores".


El histórico Jornal do Comércio titula "La tragedia en Santa María conmueve el país" y destaca la juventud de los fallecidos en la masacre, en su mayoría jóvenes de entre 18 y 25 años. Distinguen también la actitud de la presidente Dilma Rousseff, quien abandonó precipitadamente Chile y visitó a las familias de las víctimas.
El capitalino Correio Braziliense pregunta desde su tapa "¿Quién va a pagar por este horror?", mientras pone foco en la "criminal"  y "negligente" mala organización de los dueños de la discoteca Kiss, que tenía vencida su licencia de funcionamiento desde el mes de agosto y contaba con una única puerta de salida.


El diario O Dia, de Río de Janeiro, llama a "rogar por Santa María", e informa que el 90% de las víctimas fallecieron a causa de asfixia, inhalación de gas tóxico más precisamente, y muy pocos lo hicieron a causa de las quemaduras.

Por su parte, el diario popular Agora muestra en tapa una imagen del velatorio en donde cientos de familiares se agolparon alrededor de ataúdes dispuestos en un polideportivo de Santa María. La publicación también destaca la labor de los bomberos y policías que realizaron las tareas de rescate.

viernes, 4 de octubre de 2013

JUSTICIA PROGRESISTA

Patagones: a 9 años de la masacre, aún no se sabe dónde está Junior

Sábado 28 de septiembre de 2013 | Publicado en edición impresa

Tampoco se conoce el domicilio de sus padres; ante la imposibilidad de ubicarlos, la Justicia desistió de citarlos a declarar en la causa civil que estuvo paralizada durante seis años

Por Pablo Morosi  | LA NACION


El aula de la escuela de Carmen de Patagones donde se desató la tragedia. Foto: Archivo

LA PLATA.- La justicia federal de Bahía Blanca dio por decaída la citación del autor de la denominada masacre de Carmen de Patagones y de su familia por no haber podido, desde el 4 mayo de 2006 hasta la fecha, dar con su paradero. La medida busca destrabar la parálisis en la que se encuentran todas las causas civiles mediante las que las víctimas buscan resarcimiento por los daños y perjuicios sufridos.
A nueve años del episodio en el que un adolescente de 15 años con el arma reglamentaria de su padre, agente de la Prefectura Naval, mató a tres compañeros e hirió a otros cinco dentro del aula de la escuela N° 202 Malvinas Argentinas en la que cursaban el primer año del ciclo Polimodal, la mayor parte de las demandas civiles se hallan paralizadas debido a la falta de notificación de Rafael Junior Solich -hoy de 24 años-, y de sus padres Rafael Solich y Esther Pangue.
Después de vanos intentos de conseguir esa notificación fehaciente, la jueza, que desde hace un año se encuentra a cargo del caso como subrogante en el Juzgado Federal N° 2 de Bahía Blanca, Ana María Araujo, dispuso resignar la búsqueda e iniciar la etapa de recolección de pruebas y testimonios. Ya lo hizo en cuatro de un total de 13 demandas que fueron acumuladas en ese juzgado por decisión de la Suprema Corte de Justicia tras un engorroso conflicto de competencia.
La medida no sólo provoca asombro y disgusto entre los familiares de las víctimas, sino que alimenta la inquietud ante la falta de precisiones sobre la real situación en la que se encuentra el joven. "Me genera nervios e impotencia que nos digan que no pueden ubicarlo. Me parece que, a nueve años de aquella tragedia, es una falta de respeto y denota o bien falta de voluntad del Estado o protección para esa persona que tanto daño ha hecho", se quejó Claudia Kloster, madre de Pablo Saldías, uno de los heridos dentro del salón.
En marzo de 2012, tras varios intentos infructuosos, la Justicia fijó un plazo de cinco días para que la Fiscalía del Estado bonaerense y los abogados de la Prefectura Naval activen la citación de los terceros. El plazo venció y las cédulas de notificación siguieron pendientes o volvieron rechazadas por no dar con los domicilios consignados.
Las trabas y obstáculos registrados durante todo este tiempo para dar con el autor de la masacre y su familia llaman la atención, ya que, por un lado, el padre de Junior sigue revistando en forma activa en la delegación de Ensenada de la Prefectura, según confiaron fuentes de esa fuerza que pidieron reserva. No obstante, LA NACION no obtuvo respuesta del área de prensa del Ministerio de Seguridad -consultada en reiteradas oportunidades desde hace casi un mes- sobre la situación del agente que en el momento del hecho tuvo como sanción 45 días de arresto y el retiro de su arma reglamentaria.
El destino de Junior -que fue tutelado hasta 2010 por el área de Niñez de la provincia de Buenos Aires- hoy se sigue desde el Juzgado de Familia N° 4 de La Plata, a cargo de la jueza Silvia Mendilaharzo, donde tramita una causa abierta en 2010 -cuando Junior cumplió 21 años-, que tiene carácter "reservado". Según ratificaron fuentes judiciales, desde allí se realiza una estricta "supervisión de la internación del joven y el tratamiento psicológico de sus padres".
Para Marisa Santa Cruz, madre de Federico Ponce, que junto con Sandra Núñez y Evangelina Miranda murieron alcanzados por las balas, "no hubo interés en buscarlo, siempre lo protegieron; quizás uno podría entender que hubo un problema de organización, pero acá, sobre todo, hay una actitud de dilatar de parte de quienes deben asumir su responsabilidad que son los Estados nacional y provincial".
La sola insinuación de que Junior pudiera estar libre genera zozobra entre todos los afectados por el caso. Años atrás, una de las chicas del curso -cuya identidad se reserva por expreso pedido- dice haberse cruzado con Juniors por la calle en La Plata. Tras el fugaz encuentro, sufrió ataques de pánico y tuvo que retomar un tratamiento psicológico que había dejado atrás.
En las causas por daños y perjuicios, los abogados de las víctimas y sus familiares demandaron a la Prefectura Naval y a la Dirección General de Escuelas y Cultura bonaerense, de la que dependía la escuela donde ocurrió el hecho, por un monto global que en concepto de resarcimientos ronda los 12 millones de pesos, a lo que al momento del fallo deberán sumarse los intereses correspondientes por el tiempo transcurrido.
Los abogados de los Estados nacional y bonaerense rechazaron de plano su responsabilidad en los hechos y pidieron incluir a los Solich con la figura de "terceros", que, según el Código Procesal Civil y Comercial, son quienes poseen responsabilidad en los hechos, pese a no haber sido demandados por los actores. Hasta que todas las partes, incluidos los terceros no son notificados, los juicios no avanzan..

  

jueves, 29 de agosto de 2013

LINIERS, NUEVAMENTE FUSILADO (POR LA CONTRACULTURA DE LA DEMOCRACIA)

Reproducimos a continuación una noticia aparecida en el diario La Razón, que da cuenta de un ciclo de homenajes al “Rock nacional” a realizarse en la Casa donde viviera el gran héroe de la Patria Argentina  Santiago de Liniers. Casa hoy convertida por el gobierno progre de la ciudad en un “centro cultural”. De manera tal que aquel gran héroe que lucho y venció a los ingleses en las invasiones a Buenos Aires, posteriormente asesinado salvajemente por los revolucionarios de Mayo y a manos de un pelotón de soldados ingleses, hoy nuevamente recibe una afrenta al homenajearse un género musical que nos fue impuesto precisamente por el mismo enemigo de entonces para dominar culturalmente a este pueblo sin necesidad de arma alguna. Vaya desde aquí nuestro renovado homenaje  a uno de los Padres de la Patria y nuestro repudio a semejante afrenta que no hace otra cosa que mostrar que sin héroes como aquellos sólo nos queda ver cómo los enemigos de siempre vuelven a burlarse de quienes son incapaces de amar lo propio y caen bajo el engaño de la revolución que cambia de nombres, de caras y de ropas pero es siempre la misma. 
Sólo apto para los fanáticos del rock
“Rebelde es mi corazón / soy libre y quieren hacerme esclavo de una tradición. / Todo se hace por interés / porque este mundo es al revés / si todo esto hay que cambiar / siendo rebelde se puede empezar”, letra de Moris el “Padre” del “Rock nacional” con su conjunto los Beatniks.
A partir de mañana habrá charlas que brindarán especialistas que forman parte del movimiento rockero argentino.

La Dirección General Patrimonio e Instituto Histórico, dependiente del Ministerio de Cultura porteño, pondrá en marcha mañana a las 17,30 en el Espacio Virrey Liniers, Venezuela 469, con entrada libre y gratuita, el ciclo “Buenos Aires y el Rock: una historia de medio siglo”.

El ciclo consta de cuatro encuentros con historiadores, periodistas y músicos que investigan o que fueron parte de la historia del movimiento rockero argentino, para así conocer un poco más de la relación que se ha tejido entre nuestra ciudad y el rock. Una música que es parte de la banda de sonido de Buenos Aires y en la que confluyen abuelos, padres y nietos. Las charlas serán cinco y estarán acompañadas por un breve set de canciones en voz y piano. Programación: --Mañana a las 17.30: Micro musical a cargo de Andrés Alarcón. Charla con Darío Calderón: “Buenos Aires, la ciudad del rock naciente. Lugares fundacionales y míticos de una relación que perdura”.
--Martes 3 de septiembre, también a las 17.30: Micro musical a cargo de Andrés Alarcón. Charla con Sergio Pujol: “La gran ruptura: la música joven argentina entre el Club del Clan y Artaud 1963/75”.
--Martes 10 de septiembre, a las 17.30: Micro musical a cargo de Andrés Alarcón. Charla con Pipo Lernoud: “El grupo fundacional. Intelectuales, rockeros y náufragos”.
--El cierre será el viernes 20 de septiembre a las 17.30: Charla con Pablo López Coda: “Rock en años de plomo. 1976/1982”. José M. González Losada: “Dos décadas a todo rock. Los 80 y los 90”.



La casa donde vivió Liniers, hoy convertida en "Centro (Contra)Cultural".


El pirata inglés Beresford se rinde ante Liniers.


HASTA ÉL LO DICE…


Charly García: “Estoy destruyendo la música”
 
Charly García sonríe en un hotel de lujo donde se exhibe la imagen de uno de los mayores genocidas del mundo: Mao Tse Tung. Allí dio una entrevista promocional de su nuevo engendro.

Antes de tocar en septiembre en el Colón, habló de la obra sinfónica que presentará allí, de su concepto de deconstrucción y del rock, que para él debe ser peligroso.

18.08.2013
Por Sandra De La Fuente

La limousine que está en la puerta combina con el estilo pretencioso del Faena. ¿Será la limousine de Charly? ¿Ya llegó y está esperando? Por las dudas, a correr por la interminable alfombra roja hasta el bar. Pero una estrella de rock puntual no es del todo estrella o no pertenece al rock. Y Charly es ambas cosas, así que la limousine no era la suya: después de una hora y media de espera en ese bar de luces bajas y música fuerte alguien finalmente invita a subir a la suite 704 donde, dice, Charly está listo para atender al periodismo, para hablar de Líneas Paralelas - Artificio Imposible, la obra que estrenará el 23 de septiembre en el Colón.
En el trayecto hasta la suite, su agente de prensa encuentra todavía tiempo para listar los tópicos por los que García no quiere pasar: no hablaremos de pérdidas -ni Mercedes Sosa (una madre, una novia, todo para él), ni Falú (su padrino, quien descubrió que tenía oído absoluto), ni Juan Alberto Badía, ni siquiera el flaco Spinetta-; no asimila la muerte. Todos son nombrados en un eterno presente.
Ahora sí, llegamos a la habitación, se escucha su voz: “¡No soy una modelo! No pienso pararme delante de todos logos de anunciantes. Primero que paguen y después vemos”, se defiende frente a un grupo de ¿productores? hasta zafar del compromiso de pararse delante de ese cortinado cubierto de logos, tan típico de revistas donde la actualidad se define por la cantidad de cirugías a las que se atrevieron los famosos de la tele.
Ya estamos sentados, micrófono abierto, a punto de conversar, sólo necesita ordenar un par de apuntes que lo ayudarán a explicar su proyecto, a no dejar nada de lo que le importa sin comunicar. “No me grabes todavía, pará”, pide y me señala una foto de una citarina “¿Conocés qué es esto”, pregunta. “La compré cuando tenía tres años, fue mi primer instrumento”. Muestra las líneas dibujadas en un papel guardado entre la tabla armónica y el encordado del instrumento. “Practicás sobre este dibujo y te aprendés la marcha nupcial”.
¿Cuál, la de Mendelssohn o la de Wagner?
Qué sé yo, tenía tres años y la tocaba de memoria. Y de ahí al conservatorio, a los cuatro años.
¿En tu vida de músico profesional te sirvieron esos ocho años de formación académica?
Sí, claro. Yo tocaba de oído y en el conservatorio aprendí a leer música, que es algo fenómeno. Pero me cansé de tocar las piezas de los muertos y los profesores no me dejaban componer. Cuando escuché a los Beatles me di cuenta de que estos tipos componían lo que querían, se llenaban de guita y las minas estaban todas detrás de ellos. Y además, tocaban música clásica.
¿Clásica?
Sí, las estructuras de las canciones son perfectas. Los Beatles no son de este planeta.
Love Me Do, por ejemplo, tiene los acordes sin tercera (se refiere a la nota mediante que define el modo de un acorde como mayor o menor). Y ese es uno de los trucos que más hacía que la gente se interesara, porque deja un espacio para que cantes y también para la ambigüedad tonal. Si falta la tercera en el acorde no sabés si esa música es alegre o triste, es la gente, el que escucha, el que decide.
No creo que sea eso lo que hace a la canción alegre o triste. Fijate que la Marcha Peronista está en modo menor y se la canta como si fuera alegre.
(Suelta una carcajada) ¿No ves lo que yo digo? ¡Ese es el problema! ¡Por eso la gente está tan confundida! Ahora, de verdad, a mí me interesa la ambigüedad, no saber cómo funcionarán las cosas desde el principio.
Esa idea de la falta de terceras conduce “Líneas Paralelas”, ¿no?
Sí, las líneas paralelas, haces de luz que van a dar en el escenario como si fueran las luces de un aeropuerto. En el medio va a estar Jean François Casanovas, que va a recitar. Y ese intervalo de tercera va a tirar para un lado y para otro, va a deformar todo. Todo el sonido será en estéreo, con dos parlantes distintos, uno que no soporte los agudos y otro que no tolere los graves.

García y otro "lindo" personaje: la reina de Inglaterra.

En alguna oportunidad dijiste que querías usar el Colón para medir distancias entre el oyente y el sonido. ¿No necesitarías para eso un sonido acústico, sin parlantes?
Es que no puedo, porque el batero toca como Led Zeppelin. La orquesta está abajo, en el foso y nosotros arriba, con juguetitos. Pero quiero que los violines hagan la parte de la guitarra eléctrica y combinar los sintetizadores, los viejos sintetizadores como el theremín y el melotrón. Voy a estar en un púlpito con dos alas, tengo un tecladito remoto. La obra es una suite musical de ciencia ficción.
¿Por qué suite?
Porque agarro muchas partes que ya hice y las mezclo con partes nuevas para modular y para que se vayan cerrando esas líneas. Es todo un track entero con un intervalo en el medio para que la gente vaya a tomar champán. Después del intervalo no va a haber nadie en el escenario ni en el foso, va a haber solo ritmos, ruidos que terminan enYendo de la cama al living.
No sé si es esto va a ser música clásica. Al principio sí, pero después se va para el lado de Stravinski y después viene el ritmo solo, que en la música clásica no existe.
Sí que existen piezas de ritmo solo en la tradición académica 
Bueno, sí, pero sin negros.
¿Sin negros?
Claro, los negros eran esclavos, por eso no hay ritmo negro en la música clásica. Quiero que no se diferencien los instrumentos, que se escuche el todo y que haya como una deconstrucción. Al final van a quedar sólo dos instrumentos. Termina con un Si tocado por una mujer y un hombre en dos violonchelos, cuando ese Si se empiece a desafinar termina la obra.
¿De dónde salió este plan?
El asunto es que un día me levanto y veo que me salen dos rayos y pegan en la pared, era mi época Say no More, y los rayos pegan en la M de More. Si la pared hubiera sido traslúcida habría visto el triángulo que se formaba en el baño. Mientras eso pasaba me venían 127 ideas a la cabeza, todas juntas. Fue una clarividencia. Yo estaba en Nueva York y Yoko Ono estaba a la vuelta. Fui a verla. Yo me preguntaba qué quería decir el triángulo ese que se formaba en el baño.
¿Ella te dio una explicación?
Me dijo que es antimateria. Yoko es una masa total y yo me sentía John Lennon. Estaba comunicada conmigo porque sabía que yo sabía todo de la historia. Acá hay un concepto previo y una cosa jodida: estoy detruyendo el acorde, por lo tanto estoy destruyendo la música. Pero trataré de que el sonido sea lo más parecido a Strawberry Fields Forever. Yo en esa época no sabía qué era un melotrón ni un sintetitzador. Los Beatles jamás ponían data. Después vino Chick Corea y empezó a decir que usaba un DX7 o lo que fuera y, claro, uno se desilusionaba. Quiero que la música sea más como una película, no me importa si el instrumento es sampleado o no. Hace mucho que no me interesan los músicos, sino los directores de cine. Desde que murió Kurt Cobain ningún músico me provocó nada. El mundo es otro, ya no está el idealismo, nadie fuma, la gente está con su telefonito haciendo boludeces. Para mí el rock es Beatles, Stones, Bob Dylan, Who, Nirvana. No tiene que ser fuerte, pero tiene que tener peligro.


jueves, 8 de agosto de 2013

LA CONTRACULTURA DEL MINISTERIO DE “EDUCACIÓN”: PORNOGRAFÍA, ANTICATOLICISMO Y LENGUAJE OBSCENO

Ministerio de Educación: pornografía, violencia y discriminación para todos y todas



El Ministerio de Educación de la Nación envió a Mendoza libros con sexo explícito, violencia y lenguaje obsceno. 

  • Discriminación hacia la Iglesia Católica. 
  •  La editorial es del "intelectual" kirchnerista Aurelio Narvaja, miembro activo de Carta Abierta
  • ¿Qué efectos produce la pornografía? 


Un envío de libros del Ministerio de Educación de la Nación para las bibliotecas escolares de Mendoza contenía desde el libro de Peter Capussoto hasta historietas de altísimo voltaje sexual, que incluyen escenas de violencia con armas y sangre. El material se envía a través del Plan Nacional de Lectura.

El director de la escuela técnica Ingeniero Guillermo Villanueva de Maipu, Osvaldo Calvente, fue quien denunció la situación ante los medios. Se negó a poner los libros en la biblioteca del establecimiento. La Dirección General de Escuelas asegura que las revisiones de los mismos corresponden a las bibliotecas escolares.
Además de la pornografía que muestran los libros, también hay burlas hacia la Iglesia Católica, y se promueven hábitos que rozan lo desagradable, entre otros generan diversas críticas. Una de las historietas muestra desde el comienzo un asesinato, una mujer desnuda y sexo explícito.
Una docente dijo que al jardín maternal llegó un libro en donde se enseña a hacer caca (fabricar), vómito, mocos y cómo comer todo eso con un globo, luego tomar bicarbonato y eructar.
Una vocera de la Dirección General de Escuelas de Mendoza explicó que son las propias instituciones las que tienen que decidir si los libros que manda la Nación son correctos para que sean estudiados por los alumnos.

Récord de compra de libros y sospechas
En 2013 el ministerio de Educación de la Nación batió el récord de compra de libros para escuelas públicas. El Estado argentino compró 13 millones de libros de texto y literatura infantil por un total de 316 millones de pesos.
Una nota del diario Clarín fechada en abril daba cuenta de las suspicacias que despertó la compra. Es que una editorial beneficiada fue Colihue, el sello del editor Aurelio Narvaja, miembro activo de Carta Abierta, la agrupación de "intelectuales" kirchneristas, que vendió 789.320 ejemplares por poco más de 18 millones de pesos.
Precisamente esa es la editorial del “Inspector Justo”, el libro que más imágenes de sexo y violencia tiene.



Los libros
El libro de Peter Capusotto contiene un gran número de malas palabras. También hay libros de historietas con sexo explícito como el de "El Inspector Justo y otras historietas", de ediciones Colihue, allí pueden observarse imágenes con elevado contenido erótico para niños de las escuelas.
También forman parte de la polémica entrega "Panancha larga, antología poética" de Nicanor Parra y "Asquerosología en acción".
Respecto a libros con contenido sexual explícito -e implícito- también se encuentra Perramus en "Diente por diente".

Violencia, vulgaridad, sexo explícito, discriminación, resentimiento y anarquismo
En los libros pueden leerse frases como "en estas fiestas lo que más deseo es hacer brindar a mi familia con meo", "el amor es soportar la mierda del otro", "un drogadicto es siempre preferible a un comunista" y que éste es capaz de asesinar; o consejos para entrenar a los más chicos para el próximo concurso de eructos o cómo producir una orina exótica y aromática, o un reconocimiento para quien tenga el miembro más grande; también desafortunadas burlas a los católicos con un "Padre Nuestro" de Nicanor Parra en el que sostiene que tiene el "ceño fruncido como si fueras un hombre vulgar y corriente", generaron el malestar en muchos maestros y directivos que, por temor "a represalias" prefirieron el anonimato.

Experimentos en "asquerosología"

Burlas al catolicismo: el padrenuestro de Nicanor Parra
Padre nuestro que estás en el cielo
Lleno de toda clase de problemas
Con el ceño fruncido
Como si fueras un hombre vulgar y corriente
No pienses más en nosotros.
Comprendemos que sufres
Porque no puedes arreglar las cosas.
Sabemos que el Demonio no te deja tranquilo
Desconstruyendo lo que tú construyes.
El se ríe de ti
Pero nosotros lloramos contigo:
No te preocupes de sus risas diabólicas.
Padre nuestro que estás donde estás
Rodeado de ángeles desleales
Sinceramente: no sufras más por nosotros
Tienes que darte cuenta
De que los dioses no son infalibles
Y que nosotros perdonamos todo.




Fomento del resentimiento
Llegan las fiestas
y la familia
se reúne por inercia
de seguir la tradición.

Todos se odian,
también se envidian
y por pura hipocresía
vinieron a la reunión.

En estas fiestas
lo que más deseo
es hacer a mi familia
brindar con meo.

Sería mi venganza
por tanta falsedad
mear la sidra
y hacerlos brindar.

En estas fiestas
lo que más deseo
es hacer a mi familia
brindar con meo.

¿Qué es la pornografía?
Los defensores de la pornografía invocan el derecho a la libertad en el arte. Es indudable que no siempre es fácil distinguir entre el arte más o menos erótico (en el que también hay que contar con la evolución de las normas y costumbres) y la pornografía. 
La pornografía consiste en retirar los actos sexuales, reales o simulados, de la intimidad de sus protagonistas, para exhibirlos ante terceros de manera deliberada.
En esta conducta la persona es denigrada ya que pasa a ser considerada como un objeto de placer antes que de amor, su valor está dado solo por su dimensión física. Lo único que importa es dar paso libre a los instintos para que, sin estorbos ni barreras como la del pudor, provoquen en ellos excitaciones y sensaciones. Lo que sienten, piensan, la historia personal, los valores, sueños e ideales de las personas no son tomados en cuenta. La persona se transforma en un objeto desechable.


Los motivos eróticos en el arte se han dado en todos los tiempos y culturas. La pornografía, en cambio, aísla y acentúa excesivamente lo obsceno, con ruptura del equilibrio artístico. La pornografía no considera a la persona en su totalidad, sino que explota solamente su dimensión física con el objetivo de incitar al acto sexual. Hoy se ha pasado, además, a la pornografía dura y violenta, acompañada de toda clase de perversiones sexuales.
¿Qué efectos tiene la pornografía? 
  • Afecta principalmente a personas inmaduras, limitando y desviando su desarrollo psicológico normal y la formación de una identidad sana.
  • Induce a franquear barreras y puede llegar a promover delitos y violencias sexuales (especialmente la pornografía dura).
  • Paraliza la sensibilidad de las personas hasta hacerlos moral y personalmente indiferentes a los derechos y dignidad de los demás (la pornografía blanda).
  • Crea dependencia y empujar a la búsqueda de material cada vez más excitante y perverso.
  • Aumenta la probabilidad de adoptar comportamientos antisociales.
  • Dificulta la capacidad de distinguir entre lo sano y esperable y lo alterado, anormal o infrecuente en los niños y adolescentes.
  • Favorece la sexualidad precoz en los niños.
La pornografía introduce a unos y a otros en la ilusión de un mundo ficticio. Un mundo de fantasía que, no obstante, tiene efectos muy reales, tanto para los individuos como la sociedad. Por ello, los padres deben estar atentos a lo que ven sus hijos en la TV, ya que ellos son los más vulnerables a ser dañados, provocando una visión empobrecida y deshumanizadora de la sexualidad y del ser humano, y dejando impreso en la memoria del niño imágenes que pueden a futuro dificultar su vida sexual plena con la persona que realmente se ama y con quien desea compartir una vida y formar una familia.
En su libro "¿Cuál es el Gran Negocio de la Pornografía? Una Guía para la Generación de Internet" (Shadow Mountain), Jill C. Manning presenta una detallada explicación de cómo la pornografía daña a los adolescentes, junto con advertencias de cómo superar la naturaleza adictiva de tales hábitos.
Manning describe algunos de los modos en los que la pornografía daña a la gente:
  • Se trata de algo potencialmente adictivo. Como tal puede obstaculizar la capacidad de una persona para tomar decisiones claras;
  • Puede distorsionar poderosamente la visión de una persona sobre cuerpos, relaciones y sexualidad;
  • Lleva a la gente a cosificar a los demás, viéndolos como juguetes sexuales que existe sólo para su propia satisfacción;
  • Debido a su influencia distorsionadora mina las oportunidades de los jóvenes de tener seguridad en sí mismo, ser felices y crear relaciones duraderas en el futuro.
  • Afecta por tanto su capacidad de ver la vida de forma verdadera, provechosa y sana.
Manning lamentaba que nos se enseñara a muchos jóvenes lo suficiente sobre lo que hace que las relaciones o los matrimonios funcionen mientras que se les hace que no se den cuenta de cómo la pornografía dañará su capacidad de interactuar con los demás. Citando los resultados de diversos estudios sobre los efectos del consumo habitual de pornografía, Manning apuntaba algunas de los efectos secundarios dañinos:
  • Disminución de la sensibilidad hacia las mujeres, mostrando más agresiones, rudeza y falta de respeto.
  • Disminución del deseo de tener hijos y formar una familia.
  • Aumento del riesgo de tener dificultades en las relaciones íntimas.
  • Aumento del riesgo de abusar sexualmente de los demás.
  • Aumento del riesgo de recibir información incorrecta sobre la sexualidad humana.
  • Aumento del riesgo de insatisfacción sexual con el/la futuro/a esposo/a.
  • Aumento del riesgo de divorcio una vez casado.
  •  
Niños como adultos, adultos como niños
El uso de imágenes sexuales en los medios de comunicación no es precisamente un fenómeno reciente. No obstante, en los últimos años se ha dado un aumento de su volumen sin precedentes. Además, los niños son presentados con mayor frecuencia como si fueran adultos, mientras que a las mujeres se las infantiliza. Esto último se ve por ejemplo en el programa de Tinelli cuando las bailarinas actúan como colegialas.
Esto lleva a difuminar las líneas entre madurez e inmadurez sexual y, en la práctica, legitima la noción de que los niños puedan ser tratados como objetos sexuales. En los niños, las capacidades cognitivas necesarias para hacer frente a imágenes persuasivas de los medios todavía no se han desarrollado. Junto a esta falta de capacidad para afrontar tales imágenes, la capacidad de penetración de una cultura sexualizada da como resultado que los niños estén frecuentemente expuestos a material que no es apropiado para su edad.
El mensaje que se transmite a las chicas es deberían presentarse como sexualmente deseables si quieren ser populares entre los chicos. Esto está presente incluso para niños más jóvenes, a los que se anima a vestir de forma que llamen la atención por sus atributos sexuales aunque todavía no los posean.
A su vez, el mensaje que se transmite a los chicos es que deberían ser sexualmente dominantes y tratar el cuerpo femenino como un objeto.
Puesto que los niños reciben continuos llamamientos a adecuarse a tales imágenes, uno de los resultados que pueden ocurrir es el descontento con el propio cuerpo y una pobre autoestima que, a su vez, pueden provocar depresión y desórdenes alimenticios. Junto a estos desórdenes como la anorexia, las mujeres jóvenes recurren en mayor número a la cirugía cosmética, bajo la presión de parecerse a una imagen idealizada.