¿CURAS ROCKEROS?

Por

 Hispanidad Católica

Para empezar habría que empezar diciendo que el término cura en general se usa hoy de manera despectiva y aunque ha habido honrosas excepciones como el Santo Cura de Ars, en general es mejor llamarles sacerdotes, que es mucho más respetuosa.

Por otro lado en la raíz etimológica de la palabra sacerdote ya está muy definida su misión. El término sacerdos, significa sagrado. Por lo tanto el sacerdote es el hombre dedicado específicamente a lo sagrado.

Un sacerdote, es otro Cristo y debe ser un imitador de Cristo para llevar el amor de Cristo, especialmente a las almas más alejadas.

El sacerdote debe buscar por encima de todo la gloria de Dios y a la salvación de las almas. Y en general hacer aquellas actividades propias de su ministerio (celebrar la Santa Misa, confesar, rezar y administrar el resto de sacramentos….) Debe ser una persona de oración y de penitencia, muerta al mundo.

Teniendo en cuenta esto, lo que es sacerdocio, puede en determinados casos desempeñar otras actividades que no serían incompatibles con su ministerio por ejemplo dar clases, escribir libros, participar en los medios de comunicación, etc. En determinados casos pudieran desempeñar otras profesiones como la medicina, la abogacía, etc. siempre y cuando no pierdan de vista que ante todo son sacerdotes.

También incluso pueden dedicarse a la música, siendo organista, dando clases etc….pero sin embargo en el caso que nos ocupa el rock es algo que no es propio de un sacerdote por todas las connotaciones que tiene este tipo de música y el mundo que lo rodea. Para muchas personas no es edificante ver un sacerdote vestido de rockero, por muy buena intención que tenga porque no esperamos eso de un sacerdote, sino que se dedique a lo sagrado y nos lleve a Dios.

Les dejamos con un interesante artículo que publicamos en esta página sobre los peligros del rock.

¿Por qué el rock es incompatible con el catolicismo?

EL SILENCIO DE LOS CORDEROS

FUENTE

El reciente episodio protagonizado por esa piltrafa llamada Gustavo Cordera es un símbolo de nuestra tan mentada transformación cultural. Nada más progre que Cordera, nada más repugnante. Este individuo epiceno y embotado se jacta de haber asistido a varias sesiones de ayauhasca en la selva, ritual cool si los hay en la progresía sedienta de pseudomísticas. Condensó su evangelio humanocéntrico en la obscena Soy mi Soberano, que podría haber sido redactada por un ángel caído si se perdonan los ripios y las torpezas. Mostró obscenidades y vulgaridades y todo con un fuerte sentido luciferino, detectable en otros exponentes de nuestra gloriosa subcultura –como el conjunto preferido de Aníbal Fernández- formada por el humus y las heces de la droga, el resentimiento, la abyección y la náusea.

Las bellas almas de la progresía se rasgan ahora las vestiduras, porque el sujeto en cuestión exaltó el estupro y aseguró que ciertas mujeres necesitaban ser violadas.  Novaresio mesó sus barbas, Domán estalló en indignación, la directora de Barcelona –tan luego- se ofendió. Y sin embargo, las declaraciones de Cordera ilustran el fondo nihilista y característico de la moral de horda de la versión progresista del pensamiento latinoamericano. Mientras que en otras latitudes viste tweed, se expresa con rigurosidad y eventualmente mantiene ciertas formas que tienden al paganismo, el progresismo argentino y latinoamericano no es más que el retroceso al estado de barbarie prehispánica, la degradación entrópica de la cultura en horda, sobre todo en lo sexual, en la transgresión del incesto, en la abyección que campeaba por sus fueros antes de que el glorioso Portador de Cristo pisara tierra americana. El Kirchnerismo oficializó esa cultura el día que elevó a status matrimonial el “casamiento homosexual” y una Morsa de bigotes blanquecinos defendía a los pibes y a la legalización de la droga. El mal trabajo se hizo mal, y hoy la sociedad se divide entre progres enragé y progres moderados, más un enorme rebaño de corderos en silencio que engullen los pastos de los tópicos progres con mansedumbre.

AL RITMO DE SATAN

Texto tomado del periódico francés "Le Figaro-magazine", publicado en el diario El Sur del 8 de Febrero de 1987.

¿Es por convicción o por publicidad que los conjuntos rock utilizan símbolos e invocaciones demoníacas?

Nadie puede afirmar que después de una audición de concierto rock se sienta tranquilo, pacífico y consolidado en su ser más profundo...

¿Han puesto ustedes atención a las palabras de ciertas canciones rock? Deberían hacerlo. Son alucinantes. A su lado, las viejas misas negras son tonterías. De ahí, la atmósfera bastante espantable de muchos festivales musicales a través del mundo. Los asistentes, aúllan trepados en sus asientos, refranes que repiten una y otra vez. No se asiste a un festival de rock; se participa. Es preciso aullar las palabras de las canciones, tocar una guitarra imaginaria, imitar los balanceos del cantante, llevar el ritmo con los pies. Se olvida lo que se es y se cree encontrar lo que se querrá ser. Es el infierno. Satán está ahí. Es la alianza de la mediocridad con la tontería. Por supuesto que no toda la música rock es satánica, pero algunos grupos juegan voluntariamente esa carta. ¿Por convicción, o porque les atraen los dólares? No está claro que todos los músicos del rock satánico hayan pactado con el diablo, pero muchos se precian de haberlo hecho: ¿Argumentos publicitarios? Aquí están algunos de los últimos éxitos. “En guerra con Satán” del Grupo “Venom”, "La fuerza” por el grupo "Onslaugt”. En las cubiertas de los discos se dibujan por un lado el pentagrama, con la estrella de cinco puntas encerradas en un doble círculo, con letras vagamente hebreas; por el otro, una cruz invertida con una cabeza de chivo con frente estrellada, figura tradicional de Satán; y aún más se precisa: “Bienvenida al infierno”. Son símbolos frecuentemente utilizados en magia negra.

TAMBIEN A NIVEL DEL RITMO

En letras de las canciones el satanismo se hace aún más evidente. Tanto las ideas, como las palabras y las imágenes, son clásicas. Estamos lejos de los mensajes subliminales, denunciados hace años y los grupos acusados en este tiempo -los Beatles, los Rolling Stones, Led Zeppelin, etc...- hoy día pueden ser considerados como gentiles antecesores. Uno de los grupos más destacados en la actualidad es el conjunto inglés ACDC cuya interpretación se afirma que es “Antichrist-Death to Christ” (Anticristo-Muerte a Cristo).

Por supuesto que el grupo ACDC no ha contestado esta interpretación que le sirve de publicidad. El grupo “Black Sabbath” (Sábado negro) anuncia él mismo su color y recordemos que Vincent Fournier no llegó a hacerse famoso hasta que no tomó el nombre de la bruja Alice Cooper. Pero como de costumbre, Satán no está solamente ahí donde aparece de manera espectacular. No hay que olvidar que es un adversario muy sutil. En la música del “hard rock” se puede considerar que hay una influencia nefasta a nivel del ritmo: esta música que desecha toda forma de melodía, no ofrece otra cosa que el “beat” (ritmo), que martilla el pecho, golpea el corazón, exaspera el sistema nervioso, acelera el pulso y la respiración y sin duda -según los informes médicos- mortifica la secreción de las glándulas endócrinas, desequilibrando la producción hormonal y, por tanto, el funcionamiento del cerebro. El control de sí mismo, la conciencia, la voluntad, se ven sometidas a una disolución en todas sus formas.

CONCLUSION:

Los jóvenes están en búsqueda de un ideal, de una verdad infinita.

En su vida, hay un espacio sagrado, que tiene que ser llenado por Dios para que el joven esté feliz. Si no le presentamos el Dios Amor, el diablo se la ingeniará para hacer penetrar sus contravalores, a través, del sexo, de la droga y del rock.

Padres y apoderados, a ustedes les toca la hermosa tarea de mostrar el camino, tal vez difícil, de la verdadera felicidad.

  

EL ROCK CONTRA CRISTO, SIEMPRE

Profanación de la Basílica de Luján.

Informe completo ACÁ

Desentrañando la Revolución

El significado de la palabra 'revolución' es: 1º) dar un giro completo hasta voltear algo que se hallaba en orden, y 2º) colocar en su lugar otra realidad que es la opuesta a la que había con anterioridad, es decir, establecer el desorden.

¿Qué es lo que busca subvertir esta Revolución de nuestro tiempo?. El Reino de Cristo, es decir, la Cristiandad, que con grandísimo esfuerzo se había logrado establecer en Europa occidental e Hispanoamérica entre el final de la Edad Media y principios de la era Moderna.

La esencia de la Revolución es dar vuelta y devastar la Iglesia de Cristo, y posteriormente instituir en su lugar la sinagoga de Satanás (el reino del anticristo). Ya en el siglo XIX se utilizó la palabra 'Revolución', que fue definida por los católicos "ultramontanos" como «una conjura anticristiana», o también como «una conspiración contra la Iglesia de Cristo». Aunque hoy los progresistas emplean peyorativamente la palabra "ultramontano", como significando integrismo católico, ultramontano realmente significa "más allá de las montañas (los Alpes)", refiriéndose a la Iglesia de Roma, pues en aquel tiempo los católicos fieles al Papa y a Roma hubieron de combatir a la herejía nacionalista del "Galicanismo", la cual pretendía separar la Iglesia francesa de la autoridad del Papa. El Galicanismo se extendió por varias naciones de Europa, y por tanto, los "católicos ultramontanos", es decir, los fieles a la Iglesia de Roma, tuvieron que combatir duramente contra el Liberalismo –su principal valedor–, que era hijo de la Ilustración y de la Revolución Francesa, así como la expresión más clara de la Revolución en aquel tiempo.

Los agentes de la Revolución son generalmente fuerzas que sirven al Diablo, destacando entre ellas dos que tienen un odio especial a la Iglesia: El Judaísmo –entendido como religión y no como raza– y la Francmasonería. Estos agentes no sólo actúan alterando el orden social, sino que con inaudita astucia lo hacen también en el interior del hombre, aliándose para ello con las malas tendencias del alma humana. Ellos ridiculizando las virtudes, y en cambio, estimulando los vicios humanos con el fin de exacerbarlos, encaminándolos hacia sus perversos fines revolucionarios. Muy bien lo pueden hacer, pues desde hace tiempo dominan los medios de comunicación y los partidos políticos. Especialmente trabajan para agigantar el orgullo y la sensualidad humana. 

El orgullo es el vicio que se opone a la humildad. Socialmente el orgullo es la revuelta contra la jerarquía. Es la revuelta contra la armonía de la sociedad entera, al conducir a no aceptar a ningún superior de uno mismo. Incluso es algo todavía peor, es llegar un grado metafísico de odio, mediante la reafirmación de que la superioridad y jerarquía son malas per se. Es el principio perverso del Igualitarismo. Por su parte, la sensualidad es el vicio que se opone a la templanza. En el ámbito social supone derribar las reglas que gobiernan la sociedad –tanto reglas morales como normas disciplinarias. Se inculcan dos niveles de odio, primeramente la persona es inducida a odiar el someterse a un conjunto de normas justas –pues así no puede hacer las cosas malas que desea; y en un segundo nivel de odio se llega a rechazar cualquier tipo de regla y de norma, para alegremente proclamar la "Libertad" como un valor absoluto.

Astutamente, estos agentes de la Revolución se han servido del Protestantismo, del Liberalismo, del Marxismo y de otras sectas, para comenzar a instaurar –ya está aquí– el Reino de Satanás. La estructura de la Cristiandad medieval se basaba en tres clases: El clero (jerarquía de la Iglesia), la nobleza (jerarquía del Estado) y la clase plebeya (jerarquía de las sociedades intermedias). El protestantismo atacó a la primera, al clero, después la Revolución francesa fue la encargada de atacar a la nobleza. La última en ser atacada fue la clase plebeya, que tenía su propia jerarquía interna y estaba armónicamente configurada por la burguesía y el pueblo. Para ello la Revolución utilizó al Comunismo, que se encargó de destruir la diferencia que había entre la burguesía y el proletariado. El Comunismo se encargó también de derribar la moral, a la que consideraba peyorativamente "ser un subproducto burgués", y por tanto, digno de ser destruido. En el ámbito religioso-teológico el Liberalismo y el Protestantismo ya habían eliminado del pensamiento humano toda idea de lo sobrenatural, y el Comunismo (en su disfraz de progresismo y modernismo) se encargó de aniquilar todo atisbo de lo sagrado. Destruido el orden jerárquico de la sociedad, adulterada la filosofía-teología que ayudaba al hombre a pensar, y, profanada el código moral de leyes que permitían al hombre tener un buen comportamiento en la sociedad, el Cristianismo fue satánicamente conducido a la ruina. 

En la década de 1960 el trabajo principal de la Revolución estaba ya hecho, apenas quedaba algo del Reino de Cristo. Bueno, quizás aún quedaba un pequeño reflejo de la existencia de un pasado sano, honrado y santo. Eran las buenas costumbres y tradiciones enraizadas en lo más hondo de las personas, de los familias, de las naciones cristianas. Por ejemplo, todavía estaban los buenos modales: el vestir con distinción y elegancia, la buena educación, la cortesía en el hablar, y el tener una buena conducta social. Este nuevo ataque llegó en el Mayo de 1968, lo que representó un cambio en el ser del hombre, arrebatándole la cortesía, la dignidad y la pureza. Substituyéndolas por una desenfreno de vulgaridad, mal gusto, costumbres soeces e inmorales. Esta revolución en las costumbres humanas estuvo acompañada del derrocamiento definitivo de cualquier forma de norma y de autoridad. Es famoso uno de sus eslóganes, "Prohibido prohibir", es decir, fuera la autoridad, fuera las leyes. Así la Revolución conducía a la sociedad hacia la anarquía absoluta, ante la alegría de Satanás y de todo el Infierno. 

Asimismo, se expandieron por el mundo nuevas ideas, una nueva "filosofía", una nueva "estética", "arte", "música", "moral", "historia"... (Deberíamos llamarlos presuntas, pues no son tales), en definitiva, un nuevo concepto de hombre y de sociedad que se llama Estructuralismo. Según el cual, un hombre ya no debe clamar por sus propios y genuinos pensamientos, deseos y sentimientos, sino que, de ahora en adelante, debe compartir el pensamiento colectivo, o deseo, sentimientos, etc., de la unidad social elemental a la que pertenece. Uno debe pensar, desear, sentir, opinar, ... lo que los grupos tribales piensan, desean, sienten y opinan, ya sean estos, bandas, partidos políticos, o pequeñas células religiosas. Esto, llevado a la religión Cristiana, sería la base de las nefastas "Comunidades Cristianes de Base" que tanto han dañado a la Iglesia.

FUENTE

EXCELENTE EJEMPLO: RUSIA NO ADMITE MANIFESTACIONES DESHONESTAS DE DEGENERADAS DE UN GRUPO DE ROCK

Policía de Rusia impide protesta de Pussy Riot en Sochi2014

Otros videos de interés:

EXPONIENDO EL SATANISMO DE LAS BANDAS DE HEAVY METAL

FRANCISCO Y EL ROCK

Versión yanqui y versión argentina de la revista de la revolución del rock. Dime quién te apoya y te diré qué defiendes…

Ciertamente causa sorpresa, por no decir fastidio y repugnancia, hasta dónde está llegando la promoción mediática de Francisco por parte del mundo enemigo de la Iglesia Católica, colocándolo incluso en portadas de revistas de homosexuales o de la famosa revista de rock Rolling Stone. Una mirada atenta a lo que ocurre en la Iglesia nos hace comprender que nada de esto es casualidad ni improvisación, sino que la misma defenestración de que fue objeto el anterior pontífice Benedicto XVI –un papa nada ortodoxo ni tradicional, por cierto, pero que el establishment desechó cuando ya no le servía, apuntando sus críticas a él para hacerlo aparecer “ultraortodoxo” y “retrógrado” cuando nunca dejó de ser un modernista, en oposición dialéctica a Francisco- se relacionan con el avance de los planes mundialistas que preparan el camino del Anticristo, en sus intentos de acabar con la Religión Católica. Nada mejor para ello que contrastar a un papa “ortodoxo” con la llegada del “aire fresco y primaveral” de este papa revolucionario, con el cual parecen querer revitalizar y extremar los efectos destructores del Concilio Vaticano II, en una reedición de la primavera de Juan XXIII. Y para sostener a este hombre, impuesto según todo lo indica luego de que las presiones financieras y mediáticas hicieran renunciar a Benedicto XVI, nada mejor para hacer de él un líder mundial que el lobby judío que domina totalmente los grandes medios de comunicación de masas. Es así que a una voz de orden todos los diarios, televisión, radios y revistas del mundo, toda la opinión pública mundial se ha puesto de acuerdo y han puesto su foco en estimular la “Franciscomanía” (casi escribimos la “Francmasonería”, y no es otro programa el de su pontificado que el de la satánica logia). No se entiende de otro modo el que una revista repulsivamente inmoral y subversiva como la Rolling Stone –muy bien financiada por el capital judío y extendida a todo el mundo merced a las franquicias otorgadas para las ediciones locales- lo coloque en una portada.

IDIOTAS QUE SE BURLAN DE UNA IGLESIA EN APOSTASÍA

Dice así la crónica de un portal:

EL HIMNO A LA JODA - CHICOS CATOLICOS

Los actores que protagonizan el exitoso espectáculo Chicos Católicos presentaron un nuevo tema musical.

Darío Barassi, Nicolás Maiques, Juan Guilera, Juan Paya y Emanuel Arias mostraron un look noventoso para el videoclip del tema Himno a la joda.

Nuevamente le pusieron mucha onda y sonido de cumbia a una reconocida canción de iglesia, pero con una delirante y divertida letra.

Cambiaron el conocido "Llévame donde los hombres necesiten tus palabras, necesiten, tus ganas de vivir. Donde falte la esperanza, donde falte la alegría, simplemente, por no saber de ti" por "Llévame donde haya joda, donde agiten, canten, griten con el alma. Con ganas de vivir. Donde todo el mundo baila, con las manos bien arriba haciendo palmas. Yo quiero estar ahí".

El video, dirigido por Juan Paya, Cuenta con la participaron de tres bellas mujeres: Daniela "Daky" Aita, Sabrina Artaza y Lis Moreno.

Los Chicos Católicos esperan superar el video anterior, La cumbia de Roman, que tuvo mas de 300 mil visitas en youtube, record de descargas en celulares y sonó en todos los boliches.

  

Aquí pueden verse los referidos videos:

http://www.youtube.com/watch?v=Cxub02byv2w

http://www.escenacatorce.com.ar/Escena_Catorce/Movie.html

Desde luego que tales cosas pasan en un país que se dice “católico” y tiene un Papa “católico”, pero donde en verdad domina la judeo-masonería, la impiedad, la estulticia y la idolatría, con la excepción de un minúsculo grupo de resistentes a tan gigantesca farsa y ofensa a lo sagrado.

Este grupo de tarados que ganan la plata fácilmente corrompiendo y corrompiéndose, parodian lo que ya de por sí es paródico o se parodia a sí mismo. Realizan un ataque odioso y vil contra una estructura que se cae a pedazos, aunque ellos creen que "eso" es la Iglesia católica, y en su atolondrado odio, cargan contra ella. Una iglesia conciliar que ha en gran parte apostatado y que por eso permite esas cosas. Véanse sino los siguientes videos:

La iglesia conciliar modernista, surgida tras el Vaticano II, en su afán de abrazar y aceptar los “valores” del mundo moderno, no ha hecho otra cosa que desfigurarse cada vez más, llegando a tener un Jefe como Francisco y unos obispos como los que se observan en los videos, que arrastran a los católicos al abismo de la herejía y la apostasía bailando rock and pop.

Pero de Dios nadie se burla. Preparémonos para el gran castigo y, que Dios tenga misericordia de nosotros.

MÚSICA DEL INFIERNO

La Renga es uno de los grupos más difundidos en el ambiente del “rock nacional”. Explícitamente satánico, tanto en su simbología como en sus letras, miles de jóvenes son entregados por la sociedad apóstata a las garras de estos idiotas que se creen que se salen con la suya cuando “se hacen amigos del Diablo”. Pero éste siempre paga mal. No sólo las miles de jóvenes víctimas que mueren violentamente en los recitales, o esclavos de la droga, el alcohol o el desenfreno sexual, sino que peor aún, los que van camino de perder sus almas si no vuelven atrás por ese camino fácil que se les propone en estos aquelarres o “misas paganas” que son los recitales de rock.

Debajo la letra del tema incluido en el video, “Balada del Diablo y la Muerte”, donde “espera a ese que no va a venir”, es decir, Cristo, y por lo tanto prefiere hacerse amigo del Diablo y la muerte:

Estaba el diablo mal parado

en la esquina de mi barrio

ahí donde dobla el viento y se cruzan los atajos,

al lado de él estaba la muerte con una botella en la mano;

me miraban de reojo y se reían por lo bajo

y yo que esperaba no sé a quién,

al otro lado de la calle del otoño,

una noche de bufanda que me encontró desvelado

entre dientes oí a la muerte que decia así:

-"cuántas veces se habrá escapado

como laucha por tirante,

y esta noche que no cuesta nada

ni siquiera fatigarme

podemos llevarnos un cordero con sólo cruzar la calle".

yo me escondí tras la niebla y miré al infinito

a ver si llegaba ese que nunca iba a venir,

estaba el diablo mal parado

en la esquina de mi barrio

al lado de él estaba la muerte con una botella en la mano.

Y temblando como una hoja

me crucé para encararlos y les dije

me parece que esta vez me dejaron bien plantado,

les pedí fuego y del bolsillo saqué una rama pá convidarlos

y bajo un árbol del otoño nos quedamos chamuyando,

me contaron de sus vidas

sus triunfos y sus fracasos,

de que el mundo andaba loco y hasta el cielo fue comprado

y más miedo que ellos 2 me daba el propio ser humano

y quizás yo no esperaba a nadie y entre las risas del aquelarre

el diablo y la muerte se me fueron amigando

ahí donde dobla y el viento y se cruzan los atajos,

ahí donde brinda la vida,

en la esquina de mi barrio.

Portada del disco donde se incluye la canción citada. Huelgan los comentarios.

EL ROCK CONTRA LA IGLESIA. AHORA SIN DISFRACES

por Carlos Miralles

Revista Cabildo 2ª Época Nº 100, Mayo 1986.

En estos días vemos caer mu­chas máscaras. Ciertos males que se insinuaban se explicitan desembozadamente, dando razón tardíamente a quienes en su momento los advirtieran y denun­ciaran. La general desvergüenza hace que muchas cosas veladas afloren y se manifiesten, sin que la sociedad, cuyos reflejos están anestesiados o simplemente muertos, atine a defenderse. Así puede oírse tranquilamente por radio a los "eficientistas" decir por boca de Neustadt y sus subpro­ductos que es mejor ser una colonia próspera y no una nación soberana pobre, mientras consiguen en realidad que sigamos siendo una colonia miserable.

Igualmente se vio, semanas atrás, aparecer en varios y distantes kioscos de Capital y gran Buenos Aires una lujosa revista de rock española, el N° 147 de POPULAR 1, editada en Barcelona en septiembre de 1985 a todo color y con papel de primera cuya tapa anunciaba su tema central: "CRUZADA ROCK CONTRA LA IGLESIA", y adelantaba un "pensa­miento" de NINA HACEN —la auspi­ciada por Pacho O'Donnell— por de­más elocuente: Los caminos hacia Dios son infinitos, el único que no es válido es el de la religión católi­ca. La revista cuesta dos australes.

POPULAR 1 tiene como directora ejecutiva a una tal Bertha Yebra, quien presenta alborozada la nota de tapa, que consiste en una serie de re­portajes a Nina Hagen y a otros per­sonajes y conjuntos de rock cuyo común denominador es la blasfemia: Sangre cristiana, Ozzy, y un despo­jo humano cuyo nombre artístico es nada menos que Dios.

Y el lector se sumerge en la basura desordenada del artículo, que comienza con una llamada del demente autonombrado “Dios” a Bertha Yebra. Esta celebra el chiste: "Mi flipe fue total, cómo podía imaginar que un día hablaría con Dios. Y sin pen­sármelo dos veces me masturbé hasta la saciedad en honor del Dios, que posteriormente tendría el sumo placer de entrevistar". Transcribimos estas cositas pidiendo toda clase de perdo­nes, pero debemos saber de qué se trata, con quiénes nos enfrentamos. Esta es la "cultura rock". Esto se les da a nuestros jóvenes. Esto está a su alcance, en el kiosco de la esquina, por dos australes.

Para los “católicos abiertos”, sepan que Nina Hagen afirma: "Creo que la Iglesia es de las cosas que más jo­den el coco a las personas". Que Sangre Cristiana tiene como motivo de su escenario "un Cristo gigante calavérico con telarañas", y que sostienen: "La cuestión bíblica nos encanta, toda esta parafernalia nos atrae, la estética de la sangre, el sadomasoquismo". Que Ozzy Osbourne es "el cantante satánico por excelen­cia del heavy metal". Parece que el simpático Ozzy empezó con algo lla­mado Black Sabbath, que presenta­ba "una línea estética demoníaca". "Las cruces, la Biblia, cualquier signo cristiano servía..."Ozzy se destacaba por "su aluvión de ratas, murciélagos y gatos muertos en el escenario. En San Antonio, Tejas, en una ocasión un chico de la audiencia se presentó con una cabeza de buey muerto en su mano para que Ozzy le exorcizara". "Otra parte de su show constaba de lanzamiento al público de tripas, ojos, pedazo de intestino etc. etc., de diversos animales”.

Por cierto que de todos quien pare­ce llevarse las palmas es el imbécil blasfemo que se presenta como "Dios". Es ex-seminarista, y afirma que "si no hubiera estado vinculado a movimientos religiosos desde mi in­fancia y parte de mi juventud jamás hubiera podido escribir temas como Dinámica Vaticana y El Papa es Negro". De tales composiciones líricas se nos dan algunos versillos: "'No me mires tan altivo / has demostrado no ser el mejor / te lías con una idiota / con un engendro subnormal / te reías cuando mataste a Dios / te prefiero cuando mataste a Dios / te libraste cuando mataste a Dios". Y aquí no hay mensaje subliminal ni hay que andar preocupándose en pasar la cinta al revés. "No hay curas por la calle / ya no hay falsas piedades / la Iglesia está vencida / la Iglesia está podrida / cayeron altas torres / del gobierno de Roma / malditos fariseos / malditos proxenetas / el Papa ha muerto / el Papa es negro". Y no citaremos otro texto porque la blasfemia es demasiado horrible —se refiere directamente a Dios— y ya tenemos bastante.

El artículo viene con abundancia de ilustraciones, fotos pornográficas de este miserable en calzoncillos con una perdida —su compañera de dúo— que son una verdadera porquería. Y para tranquilidad de los progresistas, afirma el monstruo: "No me creo el caso de los curas buenos o revolucionarios".

Aquí tienen entonces un buen ejemplo de la "pastoral del rock". Lo único de positivo que puede surgir de esto es lo que decíamos al comienzo: caen las máscaras. No hay lugar a autoengaños complacientes, a pensar que todo pasará, que son buenos chicos un poco traviesos, que basta ser un curita canchero y piola para meterse al rock en el bolsillo de la campera clerical. Esto existe, y se publicita en revistas lujosas, con papel satinado, a todo color, que alguien se encarga de importar desde España a los seis meses y de distribuir por los kioscos de Buenos Aires. Como se importan puntualmente los bodrios obscenos y degradantes del destape postfranquista que se pasan por la TV oficial del alfonsinismo, para regocijo del mediopelaje cultural que por un momento, gracias a la barata excitación, consiguen olvidar que les va francamente mal y que compraron el buzón radical como buenos y adocenados consumidores de publicidad que son.

Frente a todo esto, y luego de la oración y de implorar el socorro sobrenatural, sólo nos queda tomar urgentemente conciencia de lo decisivo que resulta el campo cultural, y librar, con los medios de que dispongamos, la batalla en este terreno. Una batalla de largo aliento, de cada minuto, en la intimidad de la familia y de la amistad, y de nuestras propias almas. Sin ceder ni conceder. Por la Verdad, el Bien y la Belleza, que son Nombres de Dios.

LA CONTRACULTURA DEL MINISTERIO DE “EDUCACIÓN”: PORNOGRAFÍA, ANTICATOLICISMO Y LENGUAJE OBSCENO

Ministerio de Educación: pornografía, violencia y discriminación para todos y todas

ARGENTINOS ALERTA

El Ministerio de Educación de la Nación envió a Mendoza libros con sexo explícito, violencia y lenguaje obsceno. 

• Discriminación hacia la Iglesia Católica. 
•  La editorial es del "intelectual" kirchnerista Aurelio Narvaja, miembro activo de Carta Abierta
• ¿Qué efectos produce la pornografía? 

Un envío de libros del Ministerio de Educación de la Nación para las bibliotecas escolares de Mendoza contenía desde el libro de Peter Capussoto hasta historietas de altísimo voltaje sexual, que incluyen escenas de violencia con armas y sangre. El material se envía a través del Plan Nacional de Lectura.

El director de la escuela técnica Ingeniero Guillermo Villanueva de Maipu, Osvaldo Calvente, fue quien denunció la situación ante los medios. Se negó a poner los libros en la biblioteca del establecimiento. La Dirección General de Escuelas asegura que las revisiones de los mismos corresponden a las bibliotecas escolares.

Además de la pornografía que muestran los libros, también hay burlas hacia la Iglesia Católica, y se promueven hábitos que rozan lo desagradable, entre otros generan diversas críticas. Una de las historietas muestra desde el comienzo un asesinato, una mujer desnuda y sexo explícito.

Una docente dijo que al jardín maternal llegó un libro en donde se enseña a hacer caca (fabricar), vómito, mocos y cómo comer todo eso con un globo, luego tomar bicarbonato y eructar.

Una vocera de la Dirección General de Escuelas de Mendoza explicó que son las propias instituciones las que tienen que decidir si los libros que manda la Nación son correctos para que sean estudiados por los alumnos.

Récord de compra de libros y sospechas

En 2013 el ministerio de Educación de la Nación batió el récord de compra de libros para escuelas públicas. El Estado argentino compró 13 millones de libros de texto y literatura infantil por un total de 316 millones de pesos.

Una nota del diario Clarín fechada en abril daba cuenta de las suspicacias que despertó la compra. Es que una editorial beneficiada fue Colihue, el sello del editor Aurelio Narvaja, miembro activo de Carta Abierta, la agrupación de "intelectuales" kirchneristas, que vendió 789.320 ejemplares por poco más de 18 millones de pesos.

Precisamente esa es la editorial del “Inspector Justo”, el libro que más imágenes de sexo y violencia tiene.

Los libros

El libro de Peter Capusotto contiene un gran número de malas palabras. También hay libros de historietas con sexo explícito como el de "El Inspector Justo y otras historietas", de ediciones Colihue, allí pueden observarse imágenes con elevado contenido erótico para niños de las escuelas.

También forman parte de la polémica entrega "Panancha larga, antología poética" de Nicanor Parra y "Asquerosología en acción".

Respecto a libros con contenido sexual explícito -e implícito- también se encuentra Perramus en "Diente por diente".

Violencia, vulgaridad, sexo explícito, discriminación, resentimiento y anarquismo

En los libros pueden leerse frases como "en estas fiestas lo que más deseo es hacer brindar a mi familia con meo", "el amor es soportar la mierda del otro", "un drogadicto es siempre preferible a un comunista" y que éste es capaz de asesinar; o consejos para entrenar a los más chicos para el próximo concurso de eructos o cómo producir una orina exótica y aromática, o un reconocimiento para quien tenga el miembro más grande; también desafortunadas burlas a los católicos con un "Padre Nuestro" de Nicanor Parra en el que sostiene que tiene el "ceño fruncido como si fueras un hombre vulgar y corriente", generaron el malestar en muchos maestros y directivos que, por temor "a represalias" prefirieron el anonimato.

Experimentos en "asquerosología"

Burlas al catolicismo: el padrenuestro de Nicanor Parra

Padre nuestro que estás en el cielo
Lleno de toda clase de problemas
Con el ceño fruncido
Como si fueras un hombre vulgar y corriente
No pienses más en nosotros.

Comprendemos que sufres
Porque no puedes arreglar las cosas.
Sabemos que el Demonio no te deja tranquilo
Desconstruyendo lo que tú construyes.

El se ríe de ti
Pero nosotros lloramos contigo:
No te preocupes de sus risas diabólicas.

Padre nuestro que estás donde estás
Rodeado de ángeles desleales
Sinceramente: no sufras más por nosotros
Tienes que darte cuenta
De que los dioses no son infalibles
Y que nosotros perdonamos todo.

Fomento del resentimiento

Llegan las fiestas
y la familia
se reúne por inercia
de seguir la tradición.

Todos se odian,
también se envidian
y por pura hipocresía
vinieron a la reunión.

En estas fiestas
lo que más deseo
es hacer a mi familia
brindar con meo.

Sería mi venganza
por tanta falsedad
mear la sidra
y hacerlos brindar.

En estas fiestas
lo que más deseo
es hacer a mi familia
brindar con meo.

¿Qué es la pornografía?

Los defensores de la pornografía invocan el derecho a la libertad en el arte. Es indudable que no siempre es fácil distinguir entre el arte más o menos erótico (en el que también hay que contar con la evolución de las normas y costumbres) y la pornografía. 

La pornografía consiste en retirar los actos sexuales, reales o simulados, de la intimidad de sus protagonistas, para exhibirlos ante terceros de manera deliberada.

En esta conducta la persona es denigrada ya que pasa a ser considerada como un objeto de placer antes que de amor, su valor está dado solo por su dimensión física. Lo único que importa es dar paso libre a los instintos para que, sin estorbos ni barreras como la del pudor, provoquen en ellos excitaciones y sensaciones. Lo que sienten, piensan, la historia personal, los valores, sueños e ideales de las personas no son tomados en cuenta. La persona se transforma en un objeto desechable.

Los motivos eróticos en el arte se han dado en todos los tiempos y culturas. La pornografía, en cambio, aísla y acentúa excesivamente lo obsceno, con ruptura del equilibrio artístico. La pornografía no considera a la persona en su totalidad, sino que explota solamente su dimensión física con el objetivo de incitar al acto sexual. Hoy se ha pasado, además, a la pornografía dura y violenta, acompañada de toda clase de perversiones sexuales.

¿Qué efectos tiene la pornografía? 

• Afecta principalmente a personas inmaduras, limitando y desviando su desarrollo psicológico normal y la formación de una identidad sana.
• Induce a franquear barreras y puede llegar a promover delitos y violencias sexuales (especialmente la pornografía dura).
• Paraliza la sensibilidad de las personas hasta hacerlos moral y personalmente indiferentes a los derechos y dignidad de los demás (la pornografía blanda).
• Crea dependencia y empujar a la búsqueda de material cada vez más excitante y perverso.
• Aumenta la probabilidad de adoptar comportamientos antisociales.
• Dificulta la capacidad de distinguir entre lo sano y esperable y lo alterado, anormal o infrecuente en los niños y adolescentes.
• Favorece la sexualidad precoz en los niños.

La pornografía introduce a unos y a otros en la ilusión de un mundo ficticio. Un mundo de fantasía que, no obstante, tiene efectos muy reales, tanto para los individuos como la sociedad. Por ello, los padres deben estar atentos a lo que ven sus hijos en la TV, ya que ellos son los más vulnerables a ser dañados, provocando una visión empobrecida y deshumanizadora de la sexualidad y del ser humano, y dejando impreso en la memoria del niño imágenes que pueden a futuro dificultar su vida sexual plena con la persona que realmente se ama y con quien desea compartir una vida y formar una familia.

En su libro "¿Cuál es el Gran Negocio de la Pornografía? Una Guía para la Generación de Internet" (Shadow Mountain), Jill C. Manning presenta una detallada explicación de cómo la pornografía daña a los adolescentes, junto con advertencias de cómo superar la naturaleza adictiva de tales hábitos.

Manning describe algunos de los modos en los que la pornografía daña a la gente:

• Se trata de algo potencialmente adictivo. Como tal puede obstaculizar la capacidad de una persona para tomar decisiones claras;
• Puede distorsionar poderosamente la visión de una persona sobre cuerpos, relaciones y sexualidad;
• Lleva a la gente a cosificar a los demás, viéndolos como juguetes sexuales que existe sólo para su propia satisfacción;
• Debido a su influencia distorsionadora mina las oportunidades de los jóvenes de tener seguridad en sí mismo, ser felices y crear relaciones duraderas en el futuro.
• Afecta por tanto su capacidad de ver la vida de forma verdadera, provechosa y sana.

Manning lamentaba que nos se enseñara a muchos jóvenes lo suficiente sobre lo que hace que las relaciones o los matrimonios funcionen mientras que se les hace que no se den cuenta de cómo la pornografía dañará su capacidad de interactuar con los demás. Citando los resultados de diversos estudios sobre los efectos del consumo habitual de pornografía, Manning apuntaba algunas de los efectos secundarios dañinos:

• Disminución de la sensibilidad hacia las mujeres, mostrando más agresiones, rudeza y falta de respeto.
• Disminución del deseo de tener hijos y formar una familia.
• Aumento del riesgo de tener dificultades en las relaciones íntimas.
• Aumento del riesgo de abusar sexualmente de los demás.
• Aumento del riesgo de recibir información incorrecta sobre la sexualidad humana.
• Aumento del riesgo de insatisfacción sexual con el/la futuro/a esposo/a.
• Aumento del riesgo de divorcio una vez casado.
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Niños como adultos, adultos como niños

El uso de imágenes sexuales en los medios de comunicación no es precisamente un fenómeno reciente. No obstante, en los últimos años se ha dado un aumento de su volumen sin precedentes. Además, los niños son presentados con mayor frecuencia como si fueran adultos, mientras que a las mujeres se las infantiliza. Esto último se ve por ejemplo en el programa de Tinelli cuando las bailarinas actúan como colegialas.

Esto lleva a difuminar las líneas entre madurez e inmadurez sexual y, en la práctica, legitima la noción de que los niños puedan ser tratados como objetos sexuales. En los niños, las capacidades cognitivas necesarias para hacer frente a imágenes persuasivas de los medios todavía no se han desarrollado. Junto a esta falta de capacidad para afrontar tales imágenes, la capacidad de penetración de una cultura sexualizada da como resultado que los niños estén frecuentemente expuestos a material que no es apropiado para su edad.

El mensaje que se transmite a las chicas es deberían presentarse como sexualmente deseables si quieren ser populares entre los chicos. Esto está presente incluso para niños más jóvenes, a los que se anima a vestir de forma que llamen la atención por sus atributos sexuales aunque todavía no los posean.

A su vez, el mensaje que se transmite a los chicos es que deberían ser sexualmente dominantes y tratar el cuerpo femenino como un objeto.

Puesto que los niños reciben continuos llamamientos a adecuarse a tales imágenes, uno de los resultados que pueden ocurrir es el descontento con el propio cuerpo y una pobre autoestima que, a su vez, pueden provocar depresión y desórdenes alimenticios. Junto a estos desórdenes como la anorexia, las mujeres jóvenes recurren en mayor número a la cirugía cosmética, bajo la presión de parecerse a una imagen idealizada.